{"id":330,"date":"2021-05-22T18:07:29","date_gmt":"2021-05-22T16:07:29","guid":{"rendered":"https:\/\/metacosme.me\/?p=330"},"modified":"2021-05-22T18:08:46","modified_gmt":"2021-05-22T16:08:46","slug":"besoins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/05\/22\/besoins\/","title":{"rendered":"De quoi avez-VOUS besoin ?"},"content":{"rendered":"\n

Dans le dernier article nous avons explor\u00e9 les limites ou fronti\u00e8res personnelles<\/a> et avons \u00e9tabli qu\u2019elles devaient \u00eatre respect\u00e9es par notre entourage et par nous-m\u00eames. Cette fois, nous nous pencherons sur un concept qui leur est compl\u00e9mentaire : nos besoins. Ce coup-ci, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019aller piocher dans le vocabulaire anglo-saxon pour trouver le mot ad\u00e9quat. \u00ab Besoin \u00bb existe bel et bien en fran\u00e7ais, \u00e0 tel point que nous croyons savoir parfaitement de quoi il s\u2019agit. De plus, tout qui a fr\u00e9quent\u00e9 une \u00e9cole a s\u00fbrement \u00e9t\u00e9 familiaris\u00e9 \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre avec la pyramide de Maslow, qui para\u00eet tellement \u00e9vidente qu\u2019on ne s\u2019y attarde gu\u00e8re. Muni de cet impressionnant bagage th\u00e9orique, nous pensons avoir ma\u00eetris\u00e9 le sujet et \u00eatre de vrais experts en la mati\u00e8re, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n

Dans ce cas, une question horriblement simple pour vous : quels sont vos besoins ? Ou autrement : l\u00e0, maintenant, de quoi avez-vous besoin ? A la premi\u00e8re version, vous avez probablement commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9num\u00e9rer mentalement des besoins physiologiques, nourriture, chaleur, abri et une fois cela fait vous vous \u00eates peut-\u00eatre gratt\u00e9 une seconde la t\u00eate en essayant de vous rappeler ce qu\u2019il y avait au sommet de la fameuse pyramide\u2026 Ah ! \u00e7a y est ! L\u2019accomplissement de soi. Et au milieu\u2026 euh\u2026 ben\u2026 R\u00e9alisant que c\u2019\u00e9tait peine perdue, la plupart d\u2019entre vous se s\u2019est pench\u00e9e sur la deuxi\u00e8me question, et l\u00e0, pour l\u2019immense majorit\u00e9, \u00e0 moins qu\u2019il n\u2019ait \u00e9t\u00e9 midi moins le quart et que vous ayez eu un petit creux, ce fut le blanc int\u00e9gral. Peut-\u00eatre avez-vous song\u00e9 que vous n\u2019avez besoin de rien. Vous \u00eates s\u00fbrement la personne la plus heureuse sur Terre dans ce cas\u2026 Ah non ?<\/p>\n\n\n\n

Alors, vous pensez toujours savoir ce que sont les besoins, et en particulier les v\u00f4tres ? Ou cela vaut-il la peine de s\u2019y int\u00e9resser d\u2019un peu plus pr\u00e8s ? Suivez le guide !<\/p>\n\n\n\n

Plantons le d\u00e9cor<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Juste pour se fixer les id\u00e9es, prenons une petite d\u00e9finition du mot \u00ab besoin \u00bb (celle du Robert pour \u00eatre pr\u00e9cis, car celle du Larousse est probl\u00e9matique, on y reviendra ; vous voyez que ce n\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas si simple\u2026) :<\/p>\n\n\n\n

Besoin : Exigence pour l\u2019\u00eatre humain ou l\u2019animal, provenant de la nature ou de la vie sociale.<\/p>Le Robert – Dico en Ligne<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Ensuite, il serait int\u00e9ressant de rendre les choses concr\u00e8tes en exposant des cat\u00e9gories de besoins. En r\u00e9alit\u00e9 il existe peu de mod\u00e8les des besoins humains qui allient les aspects physiologiques, souvent laiss\u00e9s aux mains des biologistes, et psychologiques, qui devraient int\u00e9resser les psychologues mais sont surtout le terrain de jeu des chercheurs en \u00e9conomie, management ou marketing. Les deux th\u00e9ories les plus cit\u00e9es sont celle d\u2019Abraham Maslow et celle de Manfred Max-Neef. Puisqu\u2019on est au moins familiaris\u00e9 avec la premi\u00e8re, gardons-la comme exemple. De toute fa\u00e7on notre but n\u2019est pas de faire une \u00e9tude th\u00e9orique du sujet mais de nous amener \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 titre personnel sur nos propres besoins. Je vous laisserai donc faire connaissance avec la grille de lecture de Max-Neef<\/a> par vous-m\u00eames si vous voulez approfondir le sujet.<\/p>\n\n\n\n

Or donc, \u00ab de bas en haut \u00bb, les besoins list\u00e9s par Maslow sont (dans leur version compl\u00e8te \u00e0 huit niveaux, et oui, je sais on n\u2019a l\u2019habitude en France que de cinq \u00e9tages) :<\/p>\n\n\n\n

  1. Besoins physiologiques<\/span> : nourriture, eau, air, chaleur, sommeil, absence de douleur, sant\u00e9, exercice physique, etc<\/li>
  2. S\u00e9curit\u00e9<\/span> : il s\u2019agit non seulement de la s\u00e9curit\u00e9 physique (abri, protection contre les tigres \u00e0 dents de sabre,\u2026), mais aussi \u00e9motionnelle et psychologique<\/em> (absence de relation toxique ou de traumatismes, sant\u00e9 mentale, \u2026), et d\u2019une certaine pr\u00e9dictibilit\u00e9 des circonstances de vie (ressources mettant \u00e0 l\u2019abri de la mis\u00e8re, ordre garanti par la loi, garantie des biens personnels, paix civile et militaire, \u2026) <\/li>
  3. Amour et appartenance<\/span> : Recevoir et donner de la consid\u00e9ration dans le cadre de relations \u00e9panouissantes (famille, couple, amiti\u00e9s, \u2026), int\u00e9gration au groupe social<\/li>
  4. Estime de soi <\/span>: confiance dans sa propre valeur, ses comp\u00e9tences, respect de soi-m\u00eame, le tout aliment\u00e9 par des succ\u00e8s, de la reconnaissance de la part d\u2019autrui, etc\u2026<\/li>
  5. Besoins cognitifs<\/span> : besoin de conna\u00eetre, de comprendre, de trouver du sens<\/li>
  6. Besoins esth\u00e9tiques<\/span> : Recherche de la beaut\u00e9, de l\u2019\u00e9quilibre, notamment au niveau artistique, mais dans toute forme d\u2019activit\u00e9<\/li>
  7. R\u00e9alisation (accomplissement) de soi<\/span> : Fait de vivre \u00e0 la hauteur de ses propres aspirations (qu\u2019elles soient morales, professionnelles, familiales, etc), en accord avec ses valeurs, trouver sa propre place dans le monde tout en continuant \u00e0 cro\u00eetre et \u00e0 s\u2019adapter, se sentir en harmonie et en paix avez soi-m\u00eame<\/li>
  8. Transcendance de soi<\/span> : besoin li\u00e9 \u00e0 la spiritualit\u00e9 qui fait rechercher l\u2019harmonie avec l\u2019univers et les autres humains (voire le Vivant dans son int\u00e9gralit\u00e9) et pousse \u00e0 aider autrui \u00e0 atteindre la r\u00e9alisation de soi<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Laissez les gondoles \u00e0 Venise et les pyramides \u00e0 Gizeh !<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    Cela aurait \u00e9t\u00e9 simple et plus graphique de les pr\u00e9senter sous forme de pyramide, mais que nenni ! Dans son livre \u00ab Transcend \u00bb, le psychologue Scott Barry Kaufman s\u2019est pench\u00e9 en d\u00e9tail sur les travaux de Maslow. Et vous savez quoi ? Maslow n\u2019a jamais<\/em> cr\u00e9\u00e9 de pyramide pour repr\u00e9senter sa hi\u00e9rarchie des besoins. Cette iconographie si attrayante a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9e par un consultant en management dans les ann\u00e9es 1960 (son nom n\u2019est pas cit\u00e9, mais au vu du succ\u00e8s de son id\u00e9e, on doit reconna\u00eetre qu\u2019il faisait certainement du bon boulot dans l\u2019\u00e8re pr\u00e9-Power Point). Comme le dit Kaufman (ma traduction) :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab La th\u00e9orie des besoins de Maslow est souvent repr\u00e9sent\u00e9e comme une progression par validation d\u2019\u00e9tapes, comme si une fois qu\u2019on avait satisfait un ensemble de besoins, on en avait fini \u00e0 jamais avec eux {\u2026}. Comme si la vie \u00e9tait un jeu vid\u00e9o et que lorsque nous terminons un niveau, par exemple la s\u00e9curit\u00e9, une voix venue d\u2019en haut disait \u00ab F\u00e9licitations, vous avez d\u00e9bloqu\u00e9 le niveau appartenance ! \u00bb, sans qu\u2019il soit jamais n\u00e9cessaire de revenir aux niveaux inf\u00e9rieurs de la hi\u00e9rarchie. C\u2019est une d\u00e9formation grossi\u00e8re de la th\u00e9orie de Maslow et de l\u2019esprit de l\u2019ensemble de son \u0153uvre. \u00bb<\/p>Scott Barry Kaufman dans \u00ab\u00a0Transcend\u00a0\u00bb<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Une m\u00e9taphore plus appropri\u00e9e que la pyramide pour suivre l\u2019id\u00e9e de Maslow serait celle des poup\u00e9es russes, chaque enveloppe contenant tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de. Cela se comprend ais\u00e9ment d\u00e8s que l\u2019on cherche les liens entre les niveaux. Par exemple, l\u2019estime de soi se construit par la consid\u00e9ration re\u00e7ue de son entourage, qui nous renvoie l\u2019id\u00e9e que nous sommes une personne de valeur et digne d\u2019\u00eatre aim\u00e9e. Il y a une forme d\u2019int\u00e9gration \u00e0 chaque niveau et non une fronti\u00e8re avec ce qui pr\u00e9c\u00e8de.<\/p>\n\n\n\n

    Voguez avec le vent<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    Il y a une autre particularit\u00e9 des travaux de Maslow qui est m\u00e9connue, c\u2019est que les besoins sont r\u00e9partis en sous-cat\u00e9gories. Notamment, il existe des besoins de type \u00ab carence \u00bb (niveaux 1 \u00e0 4) et de type \u00ab croissance \u00bb (\u00e0 partir du niveau 5). L\u2019id\u00e9e est en quelque sorte qu\u2019il faut pouvoir \u00ab faire le plein \u00bb r\u00e9guli\u00e8rement en ce qui concerne les premiers niveaux mais qu\u2019il existe un niveau optimal de sati\u00e9t\u00e9 \u00e0 partir duquel ils laissent volontiers la place \u00e0 la croissance. S. B. Kaufman propose une autre lecture de cette distinction (en red\u00e9finissant l\u00e9g\u00e8rement les termes et les lignes) et partant de l\u00e0, une nouvelle m\u00e9taphore : celle du voilier.<\/p>\n\n\n\n

    Je vous invite \u00e0 visionner l\u2019image du voilier sur le site de SBK<\/a> (on n\u2019est jamais trop prudent avec les droits de reproduction, donc je ne m\u2019aventurerai pas \u00e0 la copier ici). Dans sa vision, les quatre premiers niveaux (remodel\u00e9s en trois) forment la coque du navire. Il s\u2019agit de ce qui nous prot\u00e8ge des flots et du mauvais temps, autrement dit des adversit\u00e9s de la vie. Les besoins physiologiques et de s\u00e9curit\u00e9 (combin\u00e9s dans la notion de \u00ab safety \u00bb), de connexion et d\u2019estime de soi forment \u00e0 eux quatre un ensemble plus grand de s\u00e9curit\u00e9\/pr\u00e9visibilit\u00e9<\/em> (\u00ab security \u00bb) qui nous permet d\u2019affronter le monde avec suffisamment de stabilit\u00e9 pour garantir notre int\u00e9grit\u00e9 physique et morale.<\/p>\n\n\n\n

    C\u2019est fort bien d\u2019avoir une solide embarcation, mais si l\u2019on ne dispose que d\u2019une coque on ne pourra pas bouger (\u00e0 moins de simplement se laisser emporter par le courant) et encore moins de se diriger. Une voile par contre assure ces fonctions (oui, j\u2019imagine qu\u2019un moteur et un gouvernail sont plus efficaces, mais la m\u00e9taphore prend j\u2019imagine aussi en compte le fait que dans la vie on doit composer avec les \u00e9l\u00e9ments pour choisir une destination et l\u2019atteindre). Cette voile comporte grosso modo les niveaux 5 \u00e0 7 (la transcendance \u00e9tant encore au-dessus de tout cela et donc au-dessus du voilier) ; ils sont renomm\u00e9s exploration, amour et purpose<\/em>. \u00ab Purpose \u00bb est encore un de ces mots irritants \u00e0 traduire en fran\u00e7ais. Cela fait \u00e0 la fois appel au fait d\u2019avoir une direction ou un but choisis avec intention et d\u00e9termination mais aussi de se sentir utile et \u00ab \u00e0 sa place dans l\u2019univers \u00bb. Les trois pans de la voile constituent ici aussi les besoins de type croissance<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

    La ligne de flottaison<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    On comprend maintenant bien que les besoins ne correspondent pas seulement \u00e0 une notion de d\u00e9ficit. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cela que la d\u00e9finition du Larousse est probl\u00e9matique :<\/p>\n\n\n\n

    Besoin : Exigence n\u00e9e d\u2019un sentiment de manque, de privation de quelque chose qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la vie organique (besoin de manger, de dormir). Chose consid\u00e9r\u00e9e comme n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019existence (\u00ab Le cin\u00e9ma est devenu chez lui un besoin. \u00bb).<\/p>Larousse<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Dans leur ouvrage sur la Th\u00e9orie de l\u2019Autod\u00e9termination, Ryan et Deci sous-tendaient leur d\u00e9finition d\u2019un besoin par deux id\u00e9es fondamentales :<\/p>\n\n\n\n

    1. La privation de certaines ressources ou nutriments r\u00e9sultera dans des formes d\u00e9grad\u00e9es de croissance et une int\u00e9grit\u00e9 compromise, autrement dit sera n\u00e9faste et causera des pr\u00e9judices ou des d\u00e9g\u00e2ts ;<\/li>
    2. La mise \u00e0 disposition stable et fiable de certaines ressources et nutriments facilite l\u2019\u00e9panouissement et la compl\u00e8te expression de la nature et du potentiel de l\u2019organisme.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

      Cela rejoint l\u2019id\u00e9e de Kaufman o\u00f9 la coque du voilier repr\u00e9sente principalement l\u2019absence de privation et la voile la mise \u00e0 disposition de ressources favorisant la croissance.<\/p>\n\n\n\n

      Les Lecteurs ou Lectrices assidu(e)s se souviendront que Ryan et Deci ont d\u00e9termin\u00e9 trois besoins psychologiques de base<\/a>, nomm\u00e9ment l\u2019autonomie, la comp\u00e9tence et la relatedness<\/em>. A mon sens, ces trois besoins sont pr\u00e9sents en filigrane dans la m\u00e9taphore du bateau (avec en compl\u00e9ment les consid\u00e9rations physiologiques). Le point d\u2019inflexion o\u00f9 les ressources propres \u00e0 satisfaire ces besoins passent de tout juste suffisantes pour constituer la protection d\u2019un \u00eatre qui s\u2019estime \u00e0 un \u00eatre qui cro\u00eet, tente de se r\u00e9aliser et puis de se transcender formerait une sorte de ligne de flottaison, ou serait repr\u00e9sent\u00e9 par la naissance du m\u00e2t. Pour moi, les besoins d\u00e9finis par la TAD restent tout \u00e0 fait valables dans ce cadre et permettent une granularit\u00e9 et une finesse suppl\u00e9mentaire dans l\u2019analyse.<\/p>\n\n\n\n

      Les besoins de s\u00e9curit\u00e9\/pr\u00e9visibilit\u00e9 et de croissance ne seraient donc pas fondamentalement diff\u00e9rents en nature, mais varieraient dans leur expression alors que l\u2019on s\u2019\u00e9l\u00e8ve au-dessus des flots. La notion de hi\u00e9rarchie que nous avions au d\u00e9part s\u2019efface de plus en plus dans les brumes marines.<\/p>\n\n\n\n

      \u00ab Une voile ? Non, mais c\u2019est vraiment trop ! Je ne peux l\u2019accepter ! \u00bb, dit la Coque.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

      Pour certains, l\u2019id\u00e9e que l\u2019on puisse avoir des besoins qui d\u00e9passent le niveau physiologique et la s\u00e9curit\u00e9 (et encore, \u00e0 l\u2019exclusion de la partie \u00e9motionnelle et psychologique) est assez saugrenue. On pourrait se percevoir comme capricieux de vouloir plus que cela. Oui mais voil\u00e0, ce n\u2019est m\u00eame pas une question de vouloir, mais d\u2019avoir besoin<\/em>. Il est clair que chaque besoin rev\u00eatira plus ou moins d\u2019importance pour chaque personne, mais chacun d\u2019entre eux n\u2019en est pas moins l\u00e9gitime !<\/p>\n\n\n\n

      L\u2019effet d\u00e9l\u00e9t\u00e8re de la pr\u00e9carit\u00e9<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

      Il n\u2019est pas rare de regarder tous les \u00ab niveaux \u00bb de besoins exc\u00e9dant les plus basiques comme un plus, certes, mais dont on peut fort bien se passer. La r\u00e9alisation de soi, qui est habituellement le cinqui\u00e8me et dernier niveau de la pyramide de Maslow (donc le seul petit bout de voile, et au final une toute petite surface de la pyramide qui ne doit pas \u00eatre si importante que \u00e7a, nous dit notre cerveau influen\u00e7able) est souvent consid\u00e9r\u00e9e avec circonspection et balay\u00e9e d\u2019un revers de la main : \u00ab Oh, ce n\u2019est pas pour les gens comme moi, \u00e7a. Si d\u00e9j\u00e0 on arrive \u00e0 boucler les fins de mois et \u00e0 garder un toit sur la t\u00eate, \u2026 \u00bb. Bien s\u00fbr, la dure r\u00e9alit\u00e9 \u00e9conomique et sociale de nombreuses personnes ne peut \u00eatre ignor\u00e9e. Mais c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment que des besoins absolument fondamentaux, de s\u00e9curit\u00e9, d\u2019appartenance et d\u2019estime ne sont pas combl\u00e9s de mani\u00e8re pr\u00e9visible et stable en raison de la pr\u00e9carit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      Si ce n\u2019est pas une coque que l\u2019on a, mais une planche \u00e0 laquelle on se cramponne, comment imaginer y fixer un m\u00e2t et sa voile ? Ils risqueraient tout bonnement de faire chavirer le rafiot. Comment garantir \u00e0 tout un chacun les ressources les plus basiques pour au moins \u00e9merger est un d\u00e9bat bien vaste qui exc\u00e8de largement le cadre de ces pages. Il s\u2019agit d\u2019un projet de Soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

      Attention aux doctrines scabreuses<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

      Ind\u00e9pendamment de ces contraintes \u00e9videntes, il existe aussi encore une certaine forme de morale moyen\u00e2geuse qui voudrait nous mener \u00e0 accepter notre sort sans tenter de l\u2019am\u00e9liorer. Dans cette vison, le sacrifice et l\u2019abn\u00e9gation seraient valorisables et r\u00e9compens\u00e9s (quand et comment, c\u2019est une autre histoire). Dans une culture de moins en moins religieuse, cela perd de son sens.<\/p>\n\n\n\n

      Du reste, certaines d\u00e9rives de techniques qui pourraient normalement favoriser la croissance, comme la pleine conscience, visent, dans les mains de certaines entreprises notamment, \u00e0 apaiser les foules en appuyant sur l\u2019acceptation. Et au travers de cette acceptation, accepter en fait que des besoins ne soient pas satisfaits. Peut-\u00eatre bien que le niveau de stress ressenti par les employ\u00e9s qui pratiquent cela est moindre, mais est-ce \u00e0 long terme et si l\u2019on prend du recul une bonne chose pour eux ? Cela fait de belles statistiques au D\u00e9partement des Ressources Humaines, s\u00fbrement, mais c\u2019est parce qu\u2019elles ne peuvent pas mesurer tout ce qui compte.<\/p>\n\n\n\n

      Fata Morgana : le mirage de la r\u00e9ussite \u00e9conomique<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

      Bien que la r\u00e9ussite professionnelle et financi\u00e8re soit \u00e9rig\u00e9e comme ultime moyen de r\u00e9alisation de soi, si on n\u2019y prend garde, elle peut se r\u00e9v\u00e9ler \u00eatre un leurre. Prenons un cadre moyen, qui en th\u00e9orie voit ses besoins physiologiques et de s\u00e9curit\u00e9 bien combl\u00e9s et n\u2019a pas sp\u00e9cialement d\u2019obstacles \u00e0 sa croissance. Avec des clients, il d\u00e9jeune dans de bons restaurants, il a une grande maison, une voiture de luxe, un compte en banque bien garni. Que demander de plus ? Et bien peut-\u00eatre qu\u2019\u00e0 chaque fois qu\u2019il ouvre la bouche il a peur de ce qu\u2019on pensera de lui, qu\u2019\u00e9motionnellement il ne se sent pas du tout en s\u00e9curit\u00e9. Il a plein de coll\u00e8gues, mais pas de vrais amis. Parce que les salaires \u00e9taient plus attractifs, il a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 loin de sa famille. Et son mariage n\u2019a pas tenu. Quand il rentre dans sa grande maison, il y est seul, parce que son \u00e9pouse a emmen\u00e9 leurs enfants avec elle. De toute fa\u00e7on, avec tout son boulot, il ne les voyait pas beaucoup. En fait, en dehors de son travail, il n\u2019a le temps pour rien. A bien y r\u00e9fl\u00e9chir, il est \u00e9puis\u00e9 et s\u2019est emp\u00e2t\u00e9 \u00e0 force de tournedos Rossini et de champagne ; il a du cholest\u00e9rol et une tension trop \u00e9lev\u00e9e. Quand il y pense, il n\u2019est pas fier de lui.<\/p>\n\n\n\n

      Bon, c\u2019est caricatural, on est d\u2019accord. Mais n\u00e9anmoins, notre cadre factif, combien de planche a-t-il pour construire sa coque ? Est-ce suffisant ? Le bois des plus essentielles d\u2019entre elles n\u2019est-il pas en voie d\u2019\u00eatre vermoulu ? Il lui faut un car\u00e9nage d\u2019urgence ! Il n\u2019a pas de quoi ajouter une voile, et de l\u00e0 o\u00f9 il est, il ne saurait probablement pas \u00e0 quoi elle lui servirait.<\/p>\n\n\n\n

      Avaries et accalmies : Traumas et d\u00e9veloppement personnel<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

      Encore une fois, lorsque les besoins les plus fondamentaux ne sont pas combl\u00e9s, que l\u2019on se place du point de vue de la Th\u00e9orie de l\u2019Autod\u00e9termination<\/a> ou de la hi\u00e9rarchie de Maslow, il peut se d\u00e9velopper un traumatisme complexe<\/a>, qui compromet la structure et ne permet pas d\u2019avancer. Ne pas recevoir assez de validation, au contraire \u00eatre la victime de brimades, laisse de nombreuses petites blessures qui emp\u00eachent un fonctionnement optimal. Mais du moins pour ceux qu\u2019une grande mis\u00e8re n\u2019ancre pas aux ab\u00eemes, rien n\u2019est d\u00e9finitif : il est possible de gu\u00e9rir et d\u2019avancer, de progresser dans la satisfaction de nos besoins.<\/p>\n\n\n\n

      Il est \u00e0 noter que notre voile nous dirige souvent sur la voie de la solidarit\u00e9 en particulier lorsque l\u2019on s\u2019approche de la transcendance. Donc si devenir une meilleure version de soi-m\u00eame est dans ce pr\u00e9sent chapitre plus que jamais un privil\u00e8ge, ce n\u2019est pas \u00e9go\u00efste pour autant, et prend une tournure de plus en plus altruiste \u00e0 mesure que l\u2019on avance. Individuellement ou collectivement, cela peut devenir notre pr\u00e9rogative d\u2019\u00e9tendre \u00e0 tous le privil\u00e8ge de pouvoir combler ses besoins.<\/p>\n\n\n\n

      Le cas inhabituel des kitesurfers<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

      Il y a toutefois des exceptions \u00e0 la probl\u00e9matique de la pose du m\u00e2t sur une coque insuffisamment solide ou large. L\u2019histoire est jalonn\u00e9e d\u2019exemples de personnes qui ont fait face \u00e0 de terribles adversit\u00e9s, durant lesquelles tous leurs besoins de base \u00e9taient compromis, mais qui ont pendant ces p\u00e9riodes \u00e9t\u00e9 port\u00e9s essentiellement par leur voile. Je pense \u00e0 Viktor Frankl qui a pass\u00e9 trois ans dans des camps de concentration, y compris Auschwitz, pendant la Seconde Guerre Mondiale et qui a observ\u00e9 de premi\u00e8re main \u00ab qu\u2019une vie int\u00e9rieure laissait une place pour garder l\u2019espoir et questionner le sens \u00bb. Il a surv\u00e9cu et est devenu un neurologue et psychiatre respect\u00e9. Je pense aussi \u00e0 Gandhi qui a \u00e0 plusieurs reprises je\u00fbn\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 mettre sa vie en p\u00e9ril pour d\u00e9fendre ses id\u00e9aux ; il connaissait une perp\u00e9tuelle incertitude ainsi que la menace des camps adverses.<\/p>\n\n\n\n

      Ces personnes sont bien s\u00fbr exceptionnelles. On peut envisager qu\u2019elles avaient atteint un niveau de d\u00e9veloppement qui touchait \u00e0 la transcendance. L\u2019image des kitesurfers me vient en t\u00eate pour les d\u00e9crire. Dans cette discipline, les pratiquants ont une toute petite planche de surf accroch\u00e9e \u00e0 leurs pieds, et ils sont tract\u00e9s et m\u00eame \u00e9lev\u00e9s au-dessus de la surface de l\u2019eau par une voile qui fonctionne comme un cerf-volant g\u00e9ant. On ne peut pas dire qu\u2019ils n\u2019ont pas de coque sous les pieds, mais elle est minimale et constitu\u00e9e de mani\u00e8re pr\u00e9pond\u00e9rante de besoins d\u2019estime de soi et d\u2019appartenance bien consolid\u00e9s. Cela est rare, mais cela existe et relativise de nouveau l\u2019id\u00e9e d\u2019une stricte hi\u00e9rarchie \u00e0 valider.<\/p>\n\n\n\n

      Besoins et douance<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

      L\u2019expression des besoins de chacun est teint\u00e9e par son temp\u00e9rament, son identit\u00e9, ses caract\u00e9ristiques propres. Et donc la douance peut influencer leur forme. J\u2019ai particip\u00e9 il y a quelques temps \u00e0 un atelier dispens\u00e9 par Intergifted nomm\u00e9 \u00ab Legitimizing your Gifted Needs <\/a>\u00bb (\u00ab L\u00e9gitimez vos Besoins de Personnes \u00e0 Haut Potentiel \u00bb). C\u2019\u00e9tait vraiment un cours riche en informations (mais que je vais essayer de ne pas trop divulguer pour ne pas marcher sur des platebandes qui ne sont pas les miennes).<\/p>\n\n\n\n

      Une constatation int\u00e9ressante est que pour certaines personnes, notamment HPI, des besoins cognitifs ou esth\u00e9tiques (bases de la voile, donc des besoins de croissance) sont particuli\u00e8rement saillants. Ce sont eux qui viennent alors \u00e0 l\u2019esprit comme premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9. Et d\u2019une certaine mani\u00e8re, c\u2019est la b\u00f4me de la voile (la pi\u00e8ce de bois perpendiculaire au m\u00e2t qui la sous-tend) qui est la plateforme \u00e0 partir de laquelle nous finissons, souvent \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, par combler les besoins normalement plus fondamentaux. C\u2019est en lisant, en r\u00e9fl\u00e9chissant, en nous sondant int\u00e9rieurement, que nous d\u00e9couvrons que nous avons besoin de nous construire une coque. Et donc on se trouve un manuel de construction navale, et on d\u00e9marre en descendant le long du m\u00e2t, en construisant un pont et puis ce qu\u2019il y a en-dessous.<\/p>\n\n\n\n

      En fait, de nombreux surdou\u00e9s voudraient d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment \u00eatre des kitesurfers, qui prendraient la forme d\u2019un pur esprit, lib\u00e9r\u00e9 des contraintes du monde. Le probl\u00e8me c\u2019est que leur planche n\u2019est pas assez solide, et que leur voile n\u2019est pas assez grande et ne peut pas s\u2019\u00e9lever assez haut pour avoir une prise ad\u00e9quate au vent. Alors qu\u2019ils r\u00eavent de r\u00e9alisation de soi, certains pensent que c\u2019est l\u2019estime de soi ou l\u2019appartenance qu\u2019ils n\u2019atteindront jamais. Et \u00e0 bien y r\u00e9fl\u00e9chir, ils ne connaissent pas toujours le pan \u00e9motionnel de la s\u00e9curit\u00e9. Dans certains cas, le corps est lui aussi n\u00e9glig\u00e9 \u00e0 un certain degr\u00e9, si pour un personne l\u2019intellect est tout ce qui lui a jamais valu de la reconnaissance ; et ceux qui font du sport ne sont pas des intellos, selon la \u00ab sagesse \u00bb populaire.<\/p>\n\n\n\n

      De nouveau, ces carences sont vraisemblablement le r\u00e9sultat d\u2019un traumatisme complexe<\/a>. Il peut ne pas \u00eatre du tout non li\u00e9 \u00e0 la douance, ou \u00eatre teint\u00e9e par elle et \u00eatre dans ce cas plus sp\u00e9cifiquement qualifi\u00e9 de \u00ab gifted trauma <\/a>\u00bb. Les solutions pour combler ces besoins seront sp\u00e9cifiques, mais en fait elles sont sp\u00e9cifiques \u00e0 chaque individu, quelles que soient ses sp\u00e9cificit\u00e9s. Ils pourront trouver de l\u2019information ad\u00e9quate, de l\u2019aide adapt\u00e9e, des pairs, et finalement construire une plateforme sous leurs pieds avec de belles planches d\u2019estime de soi.<\/p>\n\n\n\n

      Gr\u00e2ce \u00e0 cette stabilit\u00e9 nouvellement gagn\u00e9e, il sera possible d\u2019ajouter de la voilure et \u00e9ventuellement de se r\u00e9aliser. \u00ab Accomplir son potentiel \u00bb a toutefois de quoi faire peur \u00e0 un adulte HP, surtout s\u2019il est multipotentialite<\/a>. \u00ab Qu\u2019est-ce que je dois <\/em>faire pour cela \u00bb est la question qu\u2019il peut se poser. Son potentiel est de fait sup\u00e9rieur \u00e0 la moyenne au niveau intellectuel, mais ce n\u2019est pas pour cela que chacune de ses parcelles doit \u00eatre froidement maximis\u00e9e pour r\u00e9pondre \u00e0 des crit\u00e8res de d\u00e9sirabilit\u00e9 sociale. Il s\u2019agit de r\u00e9alisation en tant que personne, qu\u2019humain, ce qui implique entre autres <\/em>de concr\u00e9tiser dans le monde certains talents ; c\u2019est une fa\u00e7on de participer. Mais si les bases qu\u2019il a d\u00e9ploy\u00e9es sont saines, notre surdou\u00e9 aura compris cela et il \u00e9valuera sereinement ce que cela implique pour lui<\/em>, de mani\u00e8re personnelle<\/em>, ce que repr\u00e9sente la r\u00e9alisation.<\/p>\n\n\n\n

      Le dialogue de la coque et de la voile<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

      Il arrive que des besoins de type \u00ab croissance \u00bb invitent \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer des besoins de type \u00ab s\u00e9curit\u00e9 \u00bb (cela peut se produire dans l\u2019autre sens, mais de fa\u00e7on un peu d\u00e9tourn\u00e9e). Par exemple, une personne qui se met \u00e0 se pr\u00e9occuper de l\u2019impact environnemental de sa nourriture ou du bien-\u00eatre animal pourrait d\u00e9cider de bannir la viande de son alimentation. Elle revoit ainsi la fa\u00e7on d\u2019exprimer et de combler un besoin physiologique de base. La forme de la voile demande une petite modification de la coque.<\/p>\n\n\n\n

      Les besoins ne sont pas compl\u00e8tement fig\u00e9s. Certains aspects seront immuables, d\u2019autres \u00e9volueront.<\/p>\n\n\n\n

      Vos besoins vous sont uniques<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

      Les \u00e9valuer<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

      Vu que la notion de besoins n\u2019est finalement pas si \u00e9vidente que cela, il vaut la peine de se pencher sur chacun d\u2019entre eux \u00e0 titre individuel, de faire quelques recherches, d\u2019apprendre \u00e0 les conna\u00eetre, et de d\u00e9terminer s\u2019ils sont combl\u00e9s pour vous. Par exemple, les besoins physiologiques de base ne seront pas un sujet sur lequel s\u2019attarderont certaines personnes. Mais pour quelqu\u2019un qui par exemple souffre d\u2019un syndrome de malabsorption, la nutrition est un r\u00e9el enjeu. Comme \u00e9voqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, pour les HPI les besoins cognitifs seront potentiellement tr\u00e8s particuliers. Et caetera. Si vous d\u00e9terminez que vos besoins ne sont pas ad\u00e9quatement combl\u00e9s, comment pourraient-ils l\u2019\u00eatre ? Je vous fais confiance pour trouver des r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques, des podcasts ou vid\u00e9os qui vous permettront d\u2019explorer vos besoins, de vous les approprier et d\u2019adapter les r\u00e9ponses ad\u00e9quates. Il peut \u00eatre parfois utile d\u2019avoir recours \u00e0 une aide professionnelle (th\u00e9rapeute, coach, cours, \u2026) pour cela.<\/p>\n\n\n\n

      Les besoins et les valeurs, notamment introject\u00e9es, entretiennent des liens. Pour reprendre un exemple d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9, on pourrait int\u00e9rioriser que si l\u2019on est intelligent, on n\u2019a pas sp\u00e9cialement besoin d\u2019\u00eatre en bonne forme physique. Il arrive ainsi que l\u2019on soit pi\u00e9g\u00e9 dans des st\u00e9r\u00e9otypes, que l\u2019on ait absorb\u00e9 les vues qui pr\u00e9valent dans notre environnement social mais ne nous correspondent pas ou n\u2019ont m\u00eame aucun fondement. A ce titre, les \u00e9clairages de la Th\u00e9orie de la D\u00e9sint\u00e9gration Positive<\/a> ou de la Th\u00e9orie de l\u2019Autod\u00e9termination (Volet 1<\/a>, Volet 3<\/a>) peuvent \u00eatre utiles. De la m\u00eame mani\u00e8re que l\u2019on ne valide pas les \u00e9tapes de l\u2019ascension de la d\u00e9funte pyramide de Maslow, on ne valide pas l\u2019examen de ses besoins une bonne fois pour toutes. C\u2019est un processus dynamique.<\/p>\n\n\n\n

      Les communiquer<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

      Il arrive parfois que l\u2019on en veuille \u00e0 notre entourage ou \u00e0 nos coll\u00e8gues et patrons de ne pas nous donner ce dont nous avons besoin (c’est une plainte fr\u00e9quente des HPI en particulier). Mais la v\u00e9rit\u00e9 est que souvent nous ne savons pas nous-m\u00eames r\u00e9ellement ce dont il s\u2019agit, ce que nous attendons. Nous ressentons seulement un manque et esp\u00e9rons qu\u2019il soit combl\u00e9. Mais comment de tierces personnes, conscientes \u00e0 des niveaux divers de leurs propres besoins, pourraient-elles savoir de mani\u00e8re infaillible ce qu\u2019il nous faut, m\u00eame en d\u00e9ployant la meilleure volont\u00e9 du monde ? A la phase d\u2019\u00e9valuation succ\u00e8de donc une phase de communication.<\/p>\n\n\n\n

      Les fronti\u00e8res personnelles<\/a> visent notamment \u00e0 garantir nos besoins. Par exemple, nous pourrions \u00e9tablir une limite sur notre de temps de travail pour garantir notre besoin de repos, notre nutrition (r\u00e9alisation de plats \u00e9quilibr\u00e9s \u00e0 partir de produits frais), notre besoin d\u2019appartenance (activit\u00e9s en famille, entre amis), etc. Dans la Communication Non-Violente bri\u00e8vement abord\u00e9e dans l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent, il est question d\u2019exprimer le besoin dont d\u00e9rive la solution \u00e0 la situation probl\u00e9matique. Une d\u00e9clinaison de ceux propos\u00e9s par Maslow, Kaufman ou Ryan et Deci trouve sa place dans cette partie de la phrase.<\/p>\n\n\n\n

      Haut-hisse, moussaillon !<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

      Vous voici devant votre voilier au d\u00e9part d\u2019un bout de chemin sur l\u2019oc\u00e9an. Avant de quitter le port, c\u2019est \u00e0 vous d\u2019examiner chaque planche, et chaque morceau de toile. Vous \u00eates seul responsable et seul ma\u00eetre \u00e0 bord. Alors, marins d\u2019eau douce, pr\u00e8s \u00e0 devenir des skippers exp\u00e9riment\u00e9s ?<\/p>\n\n\n\n

      \"\"<\/figure>
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      M\u00e9tacosme est un blog dont le but est de mettre \u00e0 disposition des lecteurs francophones des informations de cheminement personnel et un \u00e9clairage psychologique et philosophique original.<\/p>\n\n\n\n

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      Sources<\/span> :<\/p>\n\n\n\n