{"id":320,"date":"2021-05-06T18:41:59","date_gmt":"2021-05-06T16:41:59","guid":{"rendered":"https:\/\/metacosme.me\/?p=320"},"modified":"2021-05-22T18:19:00","modified_gmt":"2021-05-22T16:19:00","slug":"frontieres-personnelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/05\/06\/frontieres-personnelles\/","title":{"rendered":"Les fronti\u00e8res personnelles"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Il y a des mots ou des expressions comme \u00e7a qui semblent exister dans une langue et \u00eatre presque absents d\u2019une autre. C\u2019est le cas de \u00ab\u00a0personal boundaries\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0fronti\u00e8res personnelles\u00a0\u00bb. Si l\u2019on peut consid\u00e9rer cela comme un indicateur de quoi que ce soit, la page anglophone de Wikipedia \u00e0 ce sujet n\u2019a pas d\u2019\u00e9quivalent francophone. On trouve bien \u00e7\u00e0 et l\u00e0 sur Internet des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 des fronti\u00e8res ou limites personnelles, souvent sur des sites qu\u00e9b\u00e9cois ou dans le domaine du coaching professionnel. Toutefois, cette notion n\u2019a pas (encore) infiltr\u00e9 notre vocabulaire de tous les jours, ce qui montre le peu de sensibilisation que nous avons sur le sujet. Il est pourtant crucial. D\u2019ailleurs, j\u2019ai plusieurs fois \u00e9voqu\u00e9 dans des articles pr\u00e9c\u00e9dents le fait que nos limites et <a href=\"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/05\/22\/besoins\/\">besoins <\/a>pouvaient \u00eatre ignor\u00e9s (par notre entourage et nous-m\u00eames), ou que la col\u00e8re nous informe sur ce non-respect. C\u2019est exactement de \u00ab\u00a0fronti\u00e8res personnelles\u00a0\u00bb dont je parle, dans ces cas-l\u00e0. Mais il semblerait qu\u2019il soit grand temps de se pencher sur elles plus en d\u00e9tails.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Que sont les fronti\u00e8res ou limites personnelles&nbsp;?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>D\u00e9finition(s)<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Il n\u2019existe pas de d\u00e9finition unique du concept de limites personnelles, mais une fois qu\u2019on l\u2019a saisi, cela devient assez intuitif. Voici quelques exemples de fa\u00e7ons de les d\u00e9crire&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Les fronti\u00e8res personnelles sont&nbsp;des lignes directrices, des r\u00e8gles ou limites qu\u2019une personne cr\u00e9e afin d\u2019identifier les modalit\u00e9s d\u2019interaction de la part d\u2019autrui qui sont raisonnables, sans risques et acceptables, et de d\u00e9terminer la fa\u00e7on dont elle r\u00e9agira si quelqu\u2019un d\u00e9passe ces limites.<\/p><cite>(<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Personal_boundaries\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Wikipedia<\/a>, ma traduction)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Une fronti\u00e8re est une limite ou un espace entre soi et une autre personne, un endroit d\u00e9fini o\u00f9 l\u2019on commence et l\u2019autre finit. Le but d\u2019instaurer une fronti\u00e8re saine est bien s\u00fbr de se prot\u00e9ger et de prendre soin de soi. {\u2026} Des fronti\u00e8res saines peuvent aider les personnes \u00e0 d\u00e9finir leur individualit\u00e9 et les aident \u00e0 indiquer ce dont elles accepteront ou non la responsabilit\u00e9.<\/p><cite>(<a href=\"https:\/\/positivepsychology.com\/great-self-care-setting-healthy-boundaries\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Joaquin Selva sur le site PositivePsychology.com<\/a>, ma traduction)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Une fronti\u00e8re est une d\u00e9marcation psychologique qui prot\u00e8ge l\u2019int\u00e9grit\u00e9 d\u2019un individu ou groupe et aide cette personne ou groupe \u00e0 instaurer des limites r\u00e9alistes \u00e0 sa participation dans une relation ou une activit\u00e9.<\/p><cite>(<a href=\"https:\/\/dictionary.apa.org\/boundary\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">American Psychological Association Dictionary of Psychology<\/a>, ma traduction)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">J\u2019ai un petit faible pour la deuxi\u00e8me. Les fronti\u00e8res d\u00e9terminent litt\u00e9ralement nos contours, physiques, \u00e9motionnels, psychologiques ou encore temporels. Elles font de nous des individus distincts, nous permettent de d\u00e9velopper une identit\u00e9 et de nous prot\u00e9ger (de l\u2019ext\u00e9rieur mais aussi de nous-m\u00eames) en acceptant ou en refusant les termes d\u2019une interaction ou une situation, et en pouvant exprimer notre volont\u00e9. Elles d\u00e9terminent jusqu\u2019o\u00f9 les autres peuvent entrer dans notre vie. Elles indiquent aussi en quelque sorte la fa\u00e7on dont on veut \u00eatre respect\u00e9 (par exemple, plut\u00f4t que d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le prolongement d\u2019une autre personne ou un outil). Avoir des fronti\u00e8res saines (ni trop floues ni trop rigides) est \u00e0 la fois un ingr\u00e9dient et un produit d\u2019une bonne sant\u00e9 mentale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">En psychologie, on parle parfois d\u2019individuation, un processus par lequel on devient une entit\u00e9 unique et autonome, et ce au cours de plusieurs phases de sa vie. On consid\u00e8re g\u00e9n\u00e9ralement que les nouveau-n\u00e9s sont dans un \u00e9tat de fusion avec leur m\u00e8re pour les premiers mois de leur vie, ceux o\u00f9 ils d\u00e9pendent particuli\u00e8rement d\u2019elle. Par la suite, ils commencent \u00e0 percevoir leur m\u00e8re comme un \u00eatre s\u00e9par\u00e9. Les enfants continuent \u00e0 se diff\u00e9rencier de leurs parents, si toutefois on leur en laisse la latitude. L\u2019adolescence est souvent un moment d\u2019individuation privil\u00e9gi\u00e9, o\u00f9 l\u2019on cherche \u00e0 affirmer sa diff\u00e9rence avec ses parents, mais sa ressemblance avec ses pairs. L\u2019\u00e2ge adulte est celui o\u00f9 l\u2019on est cens\u00e9 avoir acquis une identit\u00e9 propre, et donc des fronti\u00e8res (voire une personnalit\u00e9, ce qui n\u2019est pas simple si on la comprend dans le cadre <a href=\"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/02\/05\/theorie-de-la-desintegration-positive-de-dabrowski\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">de la th\u00e9orie de Dabrowski<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Mais nous ne sommes pas tous \u00e9gaux dans la bonne conduite de l\u2019individuation et l\u2019\u00e9tablissement de nos fronti\u00e8res personnelles, qui peuvent \u00eatre plus ou moins bien d\u00e9finies, et parfois carr\u00e9ment absentes. Au cours de notre vie, il est possible aussi que nous ayons \u00e0 les red\u00e9finir, par exemple lorsque nous examinons nos valeurs et rempla\u00e7ons celles qui ne nous correspondent pas r\u00e9ellement (notamment <a href=\"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/03\/19\/theorie-de-lautodetermination-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">introjections<\/a>) par d\u2019autres qui nous servent mieux. Le processus ne conna\u00eet \u00e0 proprement parler pas de fin et doit parfois \u00eatre r\u00e9activ\u00e9 dans notre propre int\u00e9r\u00eat.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Petit interlude s\u00e9mantique<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Avant d\u2019aller plus loin, il semble n\u00e9cessaire d\u2019examiner quelques points de s\u00e9mantique. J\u2019ai \u00e0 certains endroits plus volontiers utilis\u00e9 le terme de \u00ab&nbsp;limites&nbsp;\u00bb, qui peut en th\u00e9orie \u00eatre utilis\u00e9 de fa\u00e7on interchangeable avec \u00ab&nbsp;fronti\u00e8res&nbsp;\u00bb, les deux ayant quasiment les m\u00eames d\u00e9finitions.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Toutefois, \u00e0 mon sens la notion de fronti\u00e8re est plus formelle, au point d\u2019en devenir parfois trop impersonnelle et de donner l\u2019impression d\u2019un mur opaque et infranchissable. Si on parle de \u00ab&nbsp;fronti\u00e8re physique&nbsp;\u00bb, on pourrait avoir l\u2019impression que la personne s\u2019isole du monde et exclut de facto toute interaction. Par contre, lorsque l\u2019on parle de \u00ab&nbsp;limites&nbsp;\u00bb dans le langage courant, on imagine soit quelque chose de purement physique ou physiologique et ind\u00e9pendant de la volont\u00e9, soit quelque chose que l\u2019on peut repousser. Ainsi, les \u00ab&nbsp;limites physiques&nbsp;\u00bb seraient l\u2019extr\u00eame de ce qu\u2019on peut supporter, ind\u00e9pendamment d\u2019un point que l\u2019on a d\u00e9termin\u00e9 soi-m\u00eame comme \u00e9tant celui que l\u2019on ne souhaite pas (laisser) d\u00e9passer. On dit aussi \u00ab&nbsp;tu d\u00e9passes les limites&nbsp;\u00bb pour avertir quelqu\u2019un qu\u2019il les a d\u00e9j\u00e0 franchies, tout en v\u00e9hiculant l\u2019id\u00e9e que c\u2019est seulement s\u2019il d\u00e9cide d\u2019aller un petit peu plus loin que cela deviendra tout \u00e0 fait inacceptable\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Que l\u2019on parle ici de fronti\u00e8res ou de limites, elles auront toujours les caract\u00e9ristiques suivantes&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Elles sont \u00e9tablies par la personne concern\u00e9e, et fix\u00e9es <em>au point o\u00f9 elle le souhaite<\/em>.<\/li><li>Elles doivent \u00eatre respect\u00e9es telles quelles, l\u00e0 o\u00f9 elles sont pos\u00e9es&nbsp;; il n\u2019y a pas de zone grise ou de marge d\u2019acceptabilit\u00e9.<\/li><li>Elles n\u2019isolent pas du monde, mais fixent les r\u00e8gles du respect par les autres et par soi-m\u00eame.<\/li><li>Elles varient selon le contexte et les personnes avec lesquelles on interagit (un proche peut nous embrasser, mais pas n\u2019importe quel \u00e9tranger, par exemple).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Donc il faut imaginer ci-apr\u00e8s un concept l\u00e9g\u00e8rement hybride, qui a l\u2019inviolabilit\u00e9 d\u2019une fronti\u00e8re, mais la fluidit\u00e9 d\u2019une limite.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>D\u00e9clinaisons des fronti\u00e8res<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Pour rendre les fronti\u00e8res un peu plus tangibles et concr\u00e8tes, il est possible de les consid\u00e9rer en cat\u00e9gories.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La plus \u00e9vidente (on l\u2019esp\u00e8re) est celle des <strong>limites physiques<\/strong>. Elles concernent le besoin d\u2019espace personnel, le fait d\u2019autoriser ou non une personne \u00e0 nous toucher, et les besoins physiologiques (alimentation, repos, effort, etc\u2026). Elles se prolongent dans l\u2019intimit\u00e9 par des <strong>fronti\u00e8res sexuelles<\/strong>, qui incluent le consentement, les pr\u00e9f\u00e9rences, la contraception, les moyens de protection, etc.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Les <strong>fronti\u00e8res \u00e9motionnelles<\/strong> sont plus difficiles \u00e0 d\u00e9finir. Elles se rapportent notamment aux sentiments que l\u2019on veut bien \u00e9changer avec autrui, \u00e0 la fois ceux que l\u2019on accepte de partager et ceux que l\u2019on accepte de recevoir. Il s\u2019agira par exemple de ne pas se sentir responsable des \u00e9motions des autres (si on n\u2019a rien \u00e0 y voir), de ne pas accepter n\u2019importe quelle d\u00e9charge \u00e9motionnelle de la part d\u2019autrui (\u00eatre le r\u00e9ceptacle de toutes les mis\u00e8res, d&rsquo;\u00ab&nbsp;emotional dumping&nbsp;\u00bb) ou de ne pas faire le bonheur de gens malgr\u00e9 eux. Puisque certains peuvent ressentir les \u00e9motions ambiantes, les fronti\u00e8res les aideront aussi \u00e0 reconna\u00eetre quand il est pr\u00e9f\u00e9rable de se retirer d\u2019un contexte pour se pr\u00e9server. Elles visent aussi \u00e0 emp\u00eacher que les \u00e9motions ressenties \u00e0 un moment donn\u00e9 soient invalid\u00e9es par notre entourage (par exemple, ne pas se laisser influencer par \u00ab&nbsp;tu as tellement de chance&nbsp;; tu n\u2019as pas le droit d\u2019\u00eatre triste&nbsp;\u00bb, \u00ab&nbsp;mais non, tu n\u2019as pas \u00e0 \u00eatre en col\u00e8re pour \u00e7a&nbsp;\u00bb, \u2026). Ces fronti\u00e8res seront aussi un rappel de ne pas partager nos \u00e9motions \u00e0 mauvais escient, afin d\u2019\u00e9viter qu\u2019elles soient utilis\u00e9es contre nous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Nous avons tous des id\u00e9es, des opinions, une \u00e9thique, des valeurs, celles des uns \u00e9tant aussi valables que celles des autres. Par cons\u00e9quent, on ne peut nous imposer ce que nous devons penser, ce que nous devons faire. Les <strong>fronti\u00e8res intellectuelles<\/strong> visent \u00e0 faire respecter nos positions et \u00e0 valider nos besoins (autonomie, curiosit\u00e9, stimulation mentale, comp\u00e9tence, cr\u00e9ativit\u00e9, \u2026). Bien s\u00fbr, au travers du dialogue, nous pouvons changer d\u2019avis ou \u00e9voluer. Nous pouvons ne pas \u00eatre d\u2019accord avec autrui, tout en d\u00e9battant poliment ou en \u00ab&nbsp;se mettant d\u2019accord sur le fait qu\u2019on n\u2019est pas d\u2019accord&nbsp;\u00bb. Le cas des propos ouvertement discriminatoires font \u00e9videmment exception (au fond, ils ne respectent pas les fronti\u00e8res des personnes discrimin\u00e9es)&nbsp;; que l\u2019on soit soi-m\u00eame vis\u00e9 ou non, il sera normal de manifester sa r\u00e9probation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Notre temps en une ressource limit\u00e9e que nous devons g\u00e9rer et r\u00e9partir ad\u00e9quatement entre nous et les autres. D\u00e8s lors, fixer des <strong>fronti\u00e8res temporelles<\/strong> peut nous aider \u00e0 l\u2019utiliser \u00e0 bon escient. Cela implique de pouvoir reconna\u00eetre nos priorit\u00e9s (intrins\u00e8ques, comme nos loisirs ou notre famille, mais aussi celles qui d\u00e9coulent d\u2019obligations) pour \u00e9viter la surcharge (c\u2019est l\u2019id\u00e9e du \u00ab&nbsp;Do \u2013 Delay \u2013 Delegate \u2013 Drop&nbsp;\u00bb). Enfin, n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 la cigale de la fable, nous pouvons faire valoir des <strong>limites mat\u00e9rielles<\/strong> sur ce que nous sommes pr\u00eats \u00e0 donner ou pr\u00eater, nous assurer que nos biens seront correctement utilis\u00e9s et trait\u00e9s. Il s\u2019agit \u00e9galement de faire en sorte d\u2019obtenir ce \u00e0 quoi nous avons droit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Chacune de ces fronti\u00e8res a son utilit\u00e9. Bien s\u00fbr, dans les faits au jour-le-jour, on ne les d\u00e9cortique pas ainsi, et plusieurs d\u2019entre elles peuvent se recouper.&nbsp; Dans toutes ces cat\u00e9gories, c\u2019est notre droit le plus absolu d\u2019exprimer notre accord ou d\u00e9saccord et de le faire respecter.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Notons que si l\u2019une des d\u00e9clinaisons est intitul\u00e9e \u00ab&nbsp;fronti\u00e8res \u00e9motionnelles&nbsp;\u00bb, <em>toutes<\/em> ces fronti\u00e8res sont pr\u00e9cis\u00e9ment gard\u00e9es par les \u00e9motions. Elles sont les g\u00e9om\u00e8tres qui nous informent sur o\u00f9 placer la limite et les sentinelles qui la d\u00e9fendent. Rappelons qu\u2019il s\u2019agit de <a href=\"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/04\/30\/theorie-polyvagale\/\">r\u00e9ponses physiologiques, de l\u2019ordre du r\u00e9flexe<\/a> qui visent \u00e0 nous pr\u00e9server. Une tentative d\u2019intrusion \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du p\u00e9rim\u00e8tre restreint d\u00e9clenchera l\u00e9gitimement la col\u00e8re, qui nous mobilisera en vue de faire respecter la d\u00e9marcation. Si l\u2019on outrepasse des limites physiques ou sexuelles, le d\u00e9go\u00fbt peut \u00e9galement \u00eatre activ\u00e9 pour nous faire fuir la situation malsaine. Les r\u00e9actions seront diverses et vari\u00e9es, et ce ne sont ici que quelques exemples. La conceptualisation et l\u2019expression des fronti\u00e8res feront quant \u00e0 elles intervenir la r\u00e9flexion consciente, mais toujours avec le concours de \u00e9motions, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance de pouvoir acc\u00e9der correctement aux informations qu\u2019elles nous d\u00e9livrent.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Des fronti\u00e8res saines<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Ni trop ni trop peu<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Je le disais plus haut, les fronti\u00e8res saines peuvent varier en fonction des contextes et des personnes impliqu\u00e9es. Autrement dit, elles sont id\u00e9alement flexibles. Leur but, apr\u00e8s tout, n\u2019est pas de ne rien laisser passer (que ce soit vers l\u2019int\u00e9rieur ou l\u2019ext\u00e9rieur), mais de ne laisser traverser que ce que nous autorisons.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Si elles sont <strong>trop<\/strong> <strong>poreuses ou trop faibles<\/strong> (et a fortiori <strong>inexistantes<\/strong>), elles ne remplissent pas leur r\u00f4le. La d\u00e9limitation entre le soi et le non-soi n\u2019est pas claire\u00a0; il est d\u00e8s lors difficile de savoir si l\u2019on r\u00e9pond \u00e0 ses <a href=\"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/05\/22\/besoins\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">besoins<\/a> ou \u00e0 ceux de quelqu\u2019un d\u2019autre, de dire non, d\u2019avoir ses propres opinions. Il est par ailleurs ais\u00e9 pour des personnes mal intentionn\u00e9es d\u2019utiliser ou de manipuler un individu qui a des limites mal d\u00e9finies.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Des fronti\u00e8res <strong>trop rigides<\/strong> ne sont pas davantage souhaitables. Elles auront pour effet de se couper du monde. Certains dans ce cas se montreront trop agressifs face \u00e0 tout qui s\u2019approche. D\u2019autres se rendront invisibles et feront en sorte que leur royaume ne soit pas m\u00eame trouv\u00e9. Quoi qu\u2019il en soit, il n\u2019est pas possible d\u2019obtenir la satisfaction de ses besoins dans ces circonstances, vu qu\u2019elle d\u00e9pend entre autres d\u2019interactions sociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Entre les deux, il y aura des personnes qui utilisent leurs fronti\u00e8res de fa\u00e7on <strong>erratique<\/strong>&nbsp;: elles les rendront \u00e0 certains moments rigides, et \u00e0 d\u2019autres ouvriront grand les portes. Elles ne savent pas forc\u00e9ment que faire ou manquent de contr\u00f4le sur la situation. Cela engendre de la confusion autour d\u2019elles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La situation id\u00e9ale est donc celle o\u00f9 les fronti\u00e8res sont <strong>flexibles<\/strong>. Elles ne seront pas pour autant floues, puisqu\u2019il sera possible \u00e0 tout moment de d\u00e9terminer les raisons qui font que le passage est permis ou non. C\u2019est comme si chaque personne ou situation recevait son propre laisser-passer, lui donnant acc\u00e8s \u00e0 une certaines partie du royaume. Si jamais elles s\u2019aventurent l\u00e0 o\u00f9 elles ne sont pas autoris\u00e9es, des postes de garde diss\u00e9min\u00e9s leur refuseront l\u2019entr\u00e9e. Les envahisseurs seront quant \u00e0 eux fermement maintenus \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Respecter autant que se respecter<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Des fronti\u00e8res saines nous prot\u00e8gent \u00e9galement de nous-m\u00eames et nous emp\u00eachent d\u2019en faire trop, d\u2019\u00eatre exag\u00e9r\u00e9ment g\u00e9n\u00e9reux, de nous \u00e9puiser. Mais elles nous \u00e9vitent aussi de d\u00e9passer les bornes avec les autres. Chacun a le privil\u00e8ge d\u2019\u00e9tablir ses fronti\u00e8res en vue de (faire) respecter ses besoins et int\u00e9r\u00eats. Toutefois, nous vivons en soci\u00e9t\u00e9, et il s\u2019agit aussi de respecter les limites des autres tout en \u00e9tant en relation avec eux. Les limites saines doivent permettre et <em>garantir<\/em> cela. L\u2019id\u00e9e n\u2019est pas de s\u2019imposer brutalement \u00e0 autrui, mais de pouvoir communiquer et interagir sereinement et avec respect. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Par exemple, si vos fronti\u00e8res au niveau mat\u00e9riel sont saines, vous ne vous laisserez pas d\u00e9pouiller, et en m\u00eame temps vous n&rsquo;irez pas voler quoi que ce soit. Comme le dit Tim Fletcher dans une de ses interventions, les limites nous sont inculqu\u00e9es en premier ressort par notre \u00e9ducation. Il est bien s\u00fbr possible de les r\u00e9\u00e9valuer par la suite, puisque toutes les internalisations ne sont pas bonnes \u00e0 prendre. Toujours est-il que lorsque nous sommes petits et qu&rsquo;on nous fixe des bornes \u00e0 ne pas d\u00e9passer, on n&rsquo;aime pas cela. Quand bien m\u00eame, cela est essentiel, car dans une Soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 chacun est incapable de se fixer des limites qui respectent autrui, il faut une force ext\u00e9rieure pour les y obliger. Et \u00e7a ressemblerait \u00e0 quoi? A un \u00e9tat policier s\u00fbrement. Il para\u00eet \u00e9vident que ce n&rsquo;est pas ce que l&rsquo;on souhaite. Alors autant avoir des fronti\u00e8res saines. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La communication<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9metteur<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Une personne qui a d\u00e9fini ses propres lignes de d\u00e9marcation et est capable de les exprimer tendra vers une communication dite assertive ou authentique. Mais contrairement \u00e0 ce que certains pensent erron\u00e9ment, l\u2019authenticit\u00e9 ne signifie pas \u00eatre \u00ab&nbsp;100% cash&nbsp;\u00bb ni dire ou faire tout ce qu\u2019on veut sans aucune retenue. Chaque royaume a ses diplomates s\u2019il veut maintenir la paix avec ses voisins, ce qui implique parfois des concessions raisonnables. H\u00e9las, nous ne sommes souvent pas \u00e9duqu\u00e9s \u00e0 communiquer sur nos sentiments et nos besoins. Ce n\u2019est pas inn\u00e9 et ce n\u2019est pas \u00e9vident.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Des auteurs ont d\u00e9velopp\u00e9 des techniques pour cela, qui ne sont pas applicables seulement en entreprise. Un exemple est la Communication Non-Violente. Sans rentrer dans les d\u00e9tails, si on en applique les conseils, les phrases employ\u00e9es sont de ce type&nbsp;: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab&nbsp;Lorsque {Description objective et sans jugement de la situation}, je me sens {sentiment} parce que {<em>br\u00e8ve<\/em> explication}. Ce dont j\u2019ai besoin est {solution qui fait respecter les limites}.&nbsp;\u00bb <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La partie d\u2019explication est facultative&nbsp;; il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de se sur-justifier. En exemple, cela pourrait donner&nbsp;: \u00ab&nbsp;Tu as pour la troisi\u00e8me fois 15 minutes de retard \u00e0 une r\u00e9union de groupe sans nous avoir pr\u00e9venus. Lorsque cela se produit, je me sens irrit\u00e9e car le temps de plusieurs personnes est gaspill\u00e9. J\u2019ai besoin que tu mettes en \u0153uvre le n\u00e9cessaire pour arriver \u00e0 l\u2019heure.&nbsp;\u00bb L\u2019objectif est d\u2019\u00eatre assertif sans \u00eatre agressif (et sans \u00eatre manipulateur, car certaines personnes ma\u00eetrisent tellement bien la techniques qu\u2019elles la d\u00e9voient&nbsp;; il faut en \u00eatre conscient).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Dans certaines circonstances, un simple \u00ab&nbsp;Non.&nbsp;\u00bb peut suffire. Il n\u2019est pas syst\u00e9matiquement n\u00e9cessaire d\u2019offrir du contexte, encore moins de se justifier. Comme le dit une formule bien sentie&nbsp;: \u00ab&nbsp;\u2018Non\u2019 est une phrase compl\u00e8te&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Du c\u00f4t\u00e9 du receveur<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Bien s\u00fbr, l\u2019id\u00e9al est que la personne \u00e0 laquelle une fronti\u00e8re est signifi\u00e9e la comprenne et l\u2019accepte sans rechigner. Toutefois, il ne faut pas se leurrer, il arrivera que la contrepartie ne montre pas la consid\u00e9ration que l\u2019on esp\u00e8re, trouve qu\u2019on fait des mani\u00e8res et tentera d\u2019invalider la limite. Parfois on pourra compl\u00e8tement l\u2019envoyer balader et la sortir de notre vie pour \u00e9viter \u00e0 l\u2019avenir cette conduite inacceptable, mais parfois cela peut venir de proches, dont on ne souhaite pas se couper totalement. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Insister un peu suffira dans certains cas, mais si cela ne fonctionne pas, une strat\u00e9gie alternative pourra \u00eatre de ne pas du tout leur donner l\u2019occasion de franchir la ligne, en omettant de leur dire certaines choses, en rangeant des objets tels que des journaux intimes l\u00e0 o\u00f9 ils ne mettront pas la main dessus, en utilisant des mots de passe, en mettant de la distance g\u00e9ographique ou temporelle avec eux, ou en instaurant des limites compl\u00e9mentaires en amont qui quant \u00e0 elles seront comprises. Toutefois, si le proche reste objectivement toxique malgr\u00e9 ces mesures dissuasives, la seule solution reste la rupture totale des liens, aussi douloureuse soit-elle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Rappelons qu\u2019une personne qui est incapable de respecter les limites des autres a souvent elle-m\u00eame des limites qui ne sont pas saines. Il se peut qu\u2019\u00e0 un moment elle en prenne conscience et y rem\u00e9die, ce qui rendrait la communication \u00e0 nouveau possible.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Les \u00ab&nbsp;maladies&nbsp;\u00bb des fronti\u00e8res<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Il existe diverses dynamiques dysfonctionnelles qui s\u2019attaquent \u00e0 nos fronti\u00e8res depuis l\u2019int\u00e9rieur, les emp\u00eachent de bien se former et les rendant trop faibles ou trop rigides, ou profitent de leurs imperfections. Elles sont g\u00e9n\u00e9ralement li\u00e9es de pr\u00e8s ou de loin \u00e0 un <a href=\"https:\/\/metacosme.me\/index.php\/2021\/02\/05\/traumatisme-complexe-supplice-des-1000-coupures\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">traumatisme complexe, d\u00e9veloppemental<\/a> ou un syndrome de stress post-traumatique. Maintenant, de l\u2019\u0153uf ou la poule, ou plut\u00f4t de fronti\u00e8res peu saines ou du trauma, qu\u2019est-ce qui arrive le premier&nbsp;? Difficile \u00e0 dire. J\u2019hasarderais l\u2019hypoth\u00e8se que dans l\u2019enfance les limites ne sont pas encore fix\u00e9es et qu\u2019un trauma d\u00e9veloppemental les emp\u00eacherait de se former d\u2019une mani\u00e8re appropri\u00e9e. Dans le cas d\u2019un adulte, si des d\u00e9marcations appropri\u00e9es existent, elles pourraient \u00eatre souffl\u00e9es ou inversement brutalement rehauss\u00e9es par un \u00e9v\u00e9nement cataclysmique (cas du SSPT) ou lentement sap\u00e9es ou au contraire rigidifi\u00e9es par de nombreux \u00e9v\u00e9nements blessants. Quoi qu\u2019il en soit, la (re)construction des fronti\u00e8res est un outil important pour sortir du trauma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Puisqu&rsquo;elles sont souvent plut\u00f4t insidieuses et m\u00e9connues, penchons-nous sur quelques-unes de ces dynamiques dysfonctionnelles, dans lesquelles les fronti\u00e8res sont trop faibles. <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>La co-d\u00e9pendance<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La co-d\u00e9pendance est une relation asym\u00e9trique dans laquelle une personne se repose sur une autre pour combler ses besoins \u00e9motionnels et d\u2019estime de soi. Cette derni\u00e8re fera passer ses propres besoins au second plan au b\u00e9n\u00e9fice de sa contrepartie et ne percevra sa propre valeur que dans le fait de r\u00e9pondre aux attentes de celui ou celle qui est en position \u00ab&nbsp;dominante&nbsp;\u00bb. Cela peut se produire dans un couple, entre amis, entre un patron et son employ\u00e9 ou encore entre un parent et un enfant&nbsp;; les combinaisons possibles sont nombreuses. Les comportements en cause peuvent \u00eatre assez \u00e9vidents ou au contraire tr\u00e8s subtils. Dans tous les cas, les fronti\u00e8res des deux protagonistes sont floues, voire ont fusionn\u00e9, comme si le \u00ab&nbsp;donneur&nbsp;\u00bb avait \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9 par le \u00ab&nbsp;receveur&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>L\u2019enchev\u00eatrement familial<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Il y a des familles qui semblent tellement unies et exemplaires, et qui pourtant ne fonctionnent pas d\u2019une fa\u00e7on saine. Dans une famille enchev\u00eatr\u00e9e (\u00ab&nbsp;enmeshed family&nbsp;\u00bb), il n\u2019y a pas vraiment de fronti\u00e8res entre les personnes&nbsp;; elles forment une entit\u00e9 unique. C\u2019est une sorte de co-d\u00e9pendance \u00e0 plusieurs. Implicitement, chacun n\u2019est pas autoris\u00e9 \u00e0 avoir ses propres \u00e9motions, surtout si elles sont n\u00e9gatives, car cela impacterait n\u00e9gativement l\u2019ensemble. Alors il est imp\u00e9ratif que tout aille bien ou du moins que tout semble aller bien, surtout pour des yeux ext\u00e9rieurs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Il y a l\u00e0 encore souvent une personne qui sera dominante&nbsp;; les autres membres de la famille prendront plus particuli\u00e8rement en charge ses besoins. Leurs buts doivent co\u00efncider, leurs activit\u00e9s doivent \u00eatre partag\u00e9es par tous (surtout celles que le leader aime). Il faut \u00e0 tout prix \u00e9viter l\u2019\u00e9chec de l\u2019un pour que les autres puissent se sentir en s\u00e9curit\u00e9, alors on pousse chacun \u00e0 faire \u00ab&nbsp;les bons choix&nbsp;\u00bb (pour la famille, pas pour eux-m\u00eames) et on balaie tous les obstacles devant lui avant qu\u2019il ait pu faire l\u2019\u00e9preuve d\u2019une quelconque adversit\u00e9. Sorti de sa famille, la personne qui a connu l\u2019enchev\u00eatrement ne sait pas bien qui elle est, ce qu\u2019elle veut, ce qu\u2019elle aime, et a du mal \u00e0 \u00e9tablir ses limites et par cons\u00e9quent \u00e0 les faire respecter.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Le people-pleasing<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Le \u00ab&nbsp;people-pleasing&nbsp;\u00bb est une autre dynamique o\u00f9 l\u2019on met au second plan ses limites pour tenter de plaire aux autres. On fera tout pour \u00eatre le meilleur employ\u00e9 possible, par exemple, mais pas pour la fiert\u00e9 que l\u2019on en retire&nbsp;; c\u2019est plut\u00f4t l\u2019approbation de la figure d\u2019autorit\u00e9 que l\u2019on recherche. Il y a un revers \u00e0 la m\u00e9daille&nbsp;: c\u2019est qu\u2019\u00e0 force de se mettre en quatre et d\u2019en faire plus que ce qu\u2019on attend r\u00e9ellement de nous, on peut se diriger vers l\u2019\u00e9puisement, et puis \u00e9ventuellement vers le ressentiment pour la personne qu\u2019on essayait d\u2019impressionner.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Il est \u00e9vident qu\u2019une personne qui est enferm\u00e9e dans une logique de fawning (soumission) ou de people-pleasing est plus vuln\u00e9rable pour un manipulateur ou un profiteur. Mais sans vouloir la culpabiliser, elle peut en fait cr\u00e9er elle-m\u00eame une partie des circonstances malsaines ou les aggraver. Il rel\u00e8vera de sa responsabilit\u00e9 de r\u00e9aliser le travail n\u00e9cessaire pour sortir de cette logique et (se) fixer des limites. Cela ne donne \u00e9videmment aucune excuse aux profiteurs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>En conclusion\u2026<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Comme toujours, rien n\u2019est jou\u00e9 d\u2019avance. On a toujours des cartes (topographiques&nbsp;?) pour \u00e9voluer vers une meilleure version de soi-m\u00eame. Alors, vous sentez-vous pr\u00eat, tel un Vauban, \u00e0 partir pour l\u2019inspection de vos fronti\u00e8res et places fortes pour les remettre au go\u00fbt du jour&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile is-vertically-aligned-center\" style=\"grid-template-columns:41% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"587\" src=\"https:\/\/metacosme.me\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Pissenlit-montgolfiere-1024x587.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-77 size-full\" srcset=\"https:\/\/metacosme.me\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Pissenlit-montgolfiere-1024x587.jpg 1024w, https:\/\/metacosme.me\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Pissenlit-montgolfiere-300x172.jpg 300w, https:\/\/metacosme.me\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Pissenlit-montgolfiere-768x440.jpg 768w, https:\/\/metacosme.me\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Pissenlit-montgolfiere-1536x881.jpg 1536w, https:\/\/metacosme.me\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Pissenlit-montgolfiere.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>M\u00e9tacosme est un blog dont le but est de mettre \u00e0 disposition des lecteurs francophones des informations de cheminement personnel et un \u00e9clairage psychologique et philosophique original.<\/p>\n\n\n\n<p>Rejoignez-nous dans le groupe de discussion sur <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/1457846228286132\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Facebook<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"padding:0\" class=\"wp-block-tnp-minimal\"><p><\/p><div><div class=\"tnp tnp-subscription-minimal  \"><form action=\"https:\/\/metacosme.me\/wp-admin\/admin-ajax.php?action=tnp&amp;na=s\" method=\"post\" style=\"text-align: center\"><input type=\"hidden\" name=\"nr\" value=\"minimal\">\n<input type=\"hidden\" name=\"nlang\" value=\"\">\n<input class=\"tnp-email\" type=\"email\" required name=\"ne\" value=\"\" placeholder=\"Email\"><input class=\"tnp-submit\" type=\"submit\" value=\"S&#039;abonner\" style=\"\">\n<\/form><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Sources<\/span>&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u201c<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Personal_boundaries\">Personal boundaries<\/a>\u201d, article sur Wikipedia<\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/positivepsychology.com\/great-self-care-setting-healthy-boundaries\/\">How to Set Healthy Boundaries<\/a>\u201d, article de Joaquin Selva sur le site <a href=\"https:\/\/positivepsychology.com\">PositivePsychology.com<\/a><\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/dictionary.apa.org\/boundary\">Boundary<\/a>\u201d, entr\u00e9e du <a href=\"https:\/\/dictionary.apa.org\/\">American Psychological Association Dictionary of Psychology<\/a><\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/www.mindbodygreen.com\/articles\/six-types-of-boundaries-and-what-healthy-boundaries-look-like-for-each\">&nbsp;6 Types of Boundaries You Deserve To Have (And How To Maintain Them)<\/a>\u201d, article d\u2019Elizabeth Earnshaw sur le site <a href=\"https:\/\/www.mindbodygreen.com\/\">MindBodyGreen<\/a><\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/www.lifeworkspsychotherapy.com\/interpersonal-boundaries-trauma-keeps-us-silent\/\">Interpersonal Boundaries: How Trauma Keeps Us Silent<\/a>\u201d, article de Morgan Concepcion sur le site <a href=\"https:\/\/www.lifeworkspsychotherapy.com\/\">Lifeworks<\/a><\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/www.healthline.com\/health\/mental-health\/set-boundaries#affirming-boundaries\">The No BS Guide To Protecting Your Emotional Space<\/a>\u201d, article de Jennifer Chesak sur le site <a href=\"https:\/\/www.healthline.com\/\">Healthline<\/a><\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/www.whatiscodependency.com\/dysfunctional-parenting-toxic-parents\/\">Dealing with toxic parents<\/a>\u201d, article de Darlene Lancer sur son site WhatIsCodependency<\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/www.verywellmind.com\/what-is-codependency-5072124\">What is Codependency? \u2013 Recognizing the Signs<\/a>\u201d, article de Wendy Rose Gould sur le site <a href=\"https:\/\/www.verywellmind.com\/\">VeryWellMind<\/a><\/li><li>\u201c<a href=\"https:\/\/www.healthline.com\/health\/enmeshed-family\">What is an enmeshed family<\/a>\u201d, article de Rhona Lewis sur le site <a href=\"https:\/\/www.healthline.com\/\">Healthline<\/a><\/li><li>S\u00e9rie d\u2019interventions de <a href=\"https:\/\/timfletcher.ca\/\">Tim Fletcher<\/a> (organisation Finding Freedom) sur les <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=OKdHAgO8z90\">Boundaries<\/a><\/li><li>\u201cLe corps n\u2019oublie rien \u2013 Le cerveau, l\u2019esprit et le corps dans la gu\u00e9rison du traumatisme\u201c, livre de Bessel van der Kolk, expert sur le SSPT<\/li><li>\u201cComplex PTSD: From Surviving to Thriving\u201d, livre de Pete Walker, th\u00e9rapeute sp\u00e9cialis\u00e9 dans les traumatismes complexes et les strategies de coping<\/li><li>\u201cLe Drame de l\u2019Enfant Dou\u00e9\u201c, livre d\u2019Alice Miller, psychologue (NB&nbsp;: ici, \u00ab&nbsp;dou\u00e9&nbsp;\u00bb n\u2019est pas \u00e0 prendre dans le sens HP, mais plut\u00f4t dans le sens \u00ab&nbsp;sensible&nbsp;\u00bb)<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La notion de fronti\u00e8res ou limites personnelles est m\u00e9connue et n&rsquo;est pas bien int\u00e9gr\u00e9e au vocabulaire fran\u00e7ais. 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